历史上应该有 8 次编撰「道藏」，其中有... 墨者几何 2024-09-19 08:33:31 历史上应该有 8 次编撰「道藏」，其中有 6 次都是奉诏编撰最早一次是南北朝 471 年，此时刚好是北魏击败柔然空前强大时候，应该是当时刘宋为了抵御北齐的国王与法王一体的偶像佛教而产生的需要第二次，是唐玄宗时期，我们刚好刚刚考察过，是唐玄宗结束了自武则天、韦皇后、太平公主这些女性血缘系统对朝政的影响。而从武则天的名号来看，她建立的显然也是国王与法王一体的偶像佛教。所以此次编撰道藏，应该是为了拨乱反正一些意识形态的需要第三次，是宋真宗时期，刚好是在五代十国理性主义时期之后，北宋初期第四次，是金朝的金世宗(1123-1189)时期，对金朝不太了解，不好评论，不过这个时期和金朝发行平民可以使用的纸币(1154年)，类似现在的纸币很重合第五次，是元朝，看起来是道家自己编撰的，可能元代比较开放，不怎么管民间的意识形态? 各家都广为发展，放任自流了第六次，是永乐四年，靖难之役之后不久，这比永乐大典开始编撰的时间还早，永乐大典是永乐六年开始编撰，可能是为了消除方孝孺之流的儒教影响 ? 请注意，此时才出现儒教的影响 第七次，是正统九年，其实这是正统亲政第三年，此时儒教应该势力比较庞大了，再过五年就会发生土木堡之变了....第八次，是万历十五年...有意思，刚好和某人的书名一样了，而且也是在利玛窦，徐光启，李之藻出版「几何原本」「坤舆万国全图」之后不久....我猜应该是万历发觉了很多不对劲的地方，开始寻访更多遗失的典籍，并消除嘉靖朝儒教猖獗的影响，以拨乱反正的需要有意思，看一下道藏编修的历次时间，其实和我们最近考察历史的许多关键节点都非常重合，也可以看到中国古代历史上，自南北朝开始，意识形态上的斗争有多么激烈，并非像儒家伪史那样，波澜不惊尤其明朝，竟然编撰了三次，怪不得明朝是被儒教黑的最惨的...我猜现在我们看到的道藏应该不是正统时期的原样了....不过看了这段历史，道藏还是值得去翻看一下的，说不定会有新发现 !.
