三一门是一人之下最大的悲剧...

三一门是一人之下最大的悲剧，比陈朵篇还悲，陈朵只是自己一个人身死，三一门篇是整个门派的人全部为了理想而死。

很多人从这个篇章里看出心得领悟，我的领悟和大部分人都不一样。

我的观感是：

一个人太出世，对人对己都不是什么好事。

左若童是当时名义上的天下前2，很可能是天下第一。

突破到了三重境界以后，他已经坐稳了是天下第一。

但是他对于天下第一，人世间的繁华享乐没有任何兴趣，他想的只有一件事：

成仙。

门派数千年以来所有的教诲，都是突破到了三重境界后，就可以成仙了。

等他真的到了三重，发现是个谎言，成不了仙。

之前的两个祖师，千年来唯二突破三重的，其实都是撒谎，宣称自己飞升了，实际上都是找个地方躲起来化为一堆枯骨。

左若童领悟到这个真相后，道心破碎，当场就选择了死亡。

但凡左若童没有这么的出世，对成仙没这么执着。

之后的悲剧都不会发生，三一门更不会灭门，他手下一堆好徒儿也不会惨死。

甚至哪怕他只再活1年，或者半年，对三一门稍微改革下，不再是玄门正宗，而是大扩门派，兼容并包，兼收并蓄，以他三重的仙人姿态，没人敢反对。

开个三重演法大会，广招天下道门同行来拜礼，当中宣布改革，三一门直接就成为天下第一大派了。

可惜他的理想并不是光大三一门，而是升仙，成为了执念。

所以人世间的一切变的乱糟糟的，他也已经没有余力再想了。

历史上也有人和他很像，一心想升仙，所以周围被他搞的乱糟糟的。

这些家伙不止一个，最起码晚年的秦始皇和明朝的嘉靖，就是这样，一心只想升仙，不想治理国家了，结果周围的一切都乱糟糟的，治下的百姓民不聊生。

其实不止升仙，个人的关注，注意力，理想，过于出世，过于形而上，不太入世。

这样的人很容易让自己和身边人都乱糟糟的。

比如沉迷宗教，把全部身家都捐献给寺庙，让自己女儿上不了大学的，

再比如沉迷灵修，把所有钱全都花了，变得不人不鬼的。

或者沉迷哲学，想不开，抑郁症，甚至自杀的。

如果太过入世，沉迷消费，享乐主义，一心只想捞黑钱，这样的人当然不好。

但是太过出世，其实也不好。

人应该出世入世结合起来。

关心赚钱，工作，事业，生产经营，喜欢好的漂亮的舒适的享受，没问题，

与此同时，始终都要留一块精神空间，保留自己一些形而上的兴趣爱好。

但是，不能只留下精神乐趣，完全不关注生产经营和赚钱，这也是非常不负责任的做法。

所以作者米二，在他对人物的刻画上，有一个明确的偏向。

他喜欢让那些「混不吝」的人，得到好结果。

就是厚颜无耻，毫无任何自尊面子，当跪就跪，完全不在乎周围人眼光的人，总是能得到最高赞赏和好的结果。

而谦谦君子，风度翩翩，温润如玉，纯良君子，在他的故事里，总是要吃亏的，要么吃小亏，要么吃大亏。

左若童，陆瑾，张灵玉，这种仙风道骨，翩翩君子，都活在自己的心魔里，难以走出。

而混不吝的，哪怕是那如豹这种浑人，都生活过的非常爽快，自洽。

教育方法也是，龙虎山一脉相承的厚颜无耻授徒法，如果弟子太高洁，太正直，太君子，反而要敲打一番，撵下山去，入世修行。

像张之维当年过于圣人之姿，以万物为刍狗，就被老天师给打骂一通，勒令他剪了头发，不许使用异能法术，下山去纯粹靠自己谋生过一年。

张灵玉也是一个情况，也被勒令下山。

但是这两个人结果不一样，张之维回去就自己把头发剪了，然后就打着算命的幌子到处招摇撞骗，满口夸夸说好话，吃香喝辣的。

而张灵玉下山了，只能在地铁站给人算命，还算不好，被女流氓调戏，没生活费都快饿死了，碧莲接他去公司打工，他的唯一要求居然是：加入公司可以，但是我这头长发，能不能不剪，我还是想保留道士身份。

这师徒俩在入世这一块的表现，差距实在是十万八千里。

剧里对出世和入世的讨论，不止左若童，张之维张灵玉两个案例，还有全国首富王家少主，王也道长的例子。

王也一项自诩聪明，自命不凡，高高在上，恬淡清净，和俗人不一样。

但是他真遇到事了，反而束手无策不知道怎么解决。

最后是张楚岚这他最瞧不起的俗人，帮他给解决的。

所以他下定决心入世体验，

当然这小子入世的方法令人非常生气，不值得学习：

他从老爸那骗了1亿1千万，1千万给张楚岚的劳务费（绝大部分给了公司，张楚岚只拿到了2500的工资），剩下的1亿给了自己的发小金元元，用来做理财投资钱生钱，彻底解决了自己的后顾之忧，财富自由，所以可以快乐的游戏人间。

哪怕入世修行，不同人选择的方法也不一样。

实在他妈的令人气愤。

气愤！！！

当然这个案例应该也是取自现实里真实王家的案例，也反映出作者米二对财富自由生活方式的看法。

有5亿，不拿去投资理财，而是用来创业，他是不认可的。