这就是中国风

  • 书画严风
  • 2024-10-06 10:55:41
文人多癖。

鹅癖

王羲之性爱鹅。会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未得,遂携亲友,命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。

山阴有一道士养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:为写道德经,当举群相赠耳。羲之欣然,写毕,笼鹅而归,甚以为乐。

书癖

刘峻读书,常燎麻炬,从夕达 旦,时或昏睡, 其鬓发,及觉复读,闻有异书,必往祈借。 崔慰祖谓之书淫。 皇甫士安耽玩典坟,至忘寝食,时人目为书淫。

驴鸣癖

孙楚雅敬王济,济卒,哭之甚哀,宾客莫不垂涕。哭毕,向灵床曰:卿常好我作驴鸣,我为卿作之,体似声真。宾客皆笑。

楚顾曰:藏诸君不死,而令王济死乎?王粲好驴鸣,既葬,文帝临其丧,顾谓同游曰:王好驴鸣,可作一声送之。坐客皆作驴鸣。

酒癖

刘伶嗜酒,尝乘鹿车,携一壸酒,使人荷锸而随之,曰:死 便埋我。尝渴甚,求酒于妻,妻捐酒毁器,涕泣谏曰:君酒太过,非摄生之道,必宜断之。伶曰:善。

吾不能自禁,惟当祝鬼 神自誓耳。妻从之。伶跪祝曰:天生刘伶,以酒为名,一饮一 斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。仍饮酒,遇肉,块然复醉。常醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而起,伶徐曰:鸡肋不足以安尊拳。其人笑而止。

山水癖

宗少文好山水,西陟荆巫,南登衡岳,因结室衡山,以疾还江陵,叹曰:老病俱至,名山恐难徧睹,惟当澄怀观道,卧以游之耳。凡所游履,皆图之于室,谓人曰:抚琴动操,欲令众山皆响。

洁癖

宗炳之性好洁,士大夫造之者,去未出户,辄令拭席洗床。

王思微好洁净,左右提衣,悉令用白纸裹手。指宅中有犬污屋栋,思微令门生洗之,意尤不巳,更令刮削,复言未足,遂令易柱。何修之性好洁,一日之中,洗涤者十余过,犹恨不足,人称为水淫。

王维居辋川,雅好洁地,不容浮尘,日有十数帚扫治,专使两僮缚帚,有时不给。

米芾有洁癖,屋宇器具,时一涤之,巾帽少有尘,则濯之,客去,必濯。其坐榻。每盥手,以银为斗,置长柄,俾奴仆执以泻水于手,呼为水斗。已而两手相拍,至乾,都不用巾拭。偶有朝靴,为他人所持,心甚恶之,因屡洗遂损,不可复穿。

倪瓒性好洁,每盥颈,易水数十次。阁前置梧石,日令人洗拭。及苔藓盈庭,人迹罕至,绿褥可爱。居邓蔚山中,令童子入山担七宝泉,以前桶煎茶,后桶濯足。人讶问之,曰:前者无触,故煎茶;后者或为泄气所秽,故以濯足。

偶眷赵买儿,留宿别院,拟其不洁,俾之浴。既寝,且扪且嗅,复俾浴不巳,竟夕不交而罢。

菊癖

陶潜性爱菊,每对花命酒,独酌吟咏,移曰为彭泽令,宅边有丛菊,重九日,出坐径边,采菊盈把。时无酒,忽有江州守王弘,令白衣吏 送酒至,遂饮醉而归。

昼睡癖

宋华元郡王允良,性好昼睡,每自旦。酣睡,至暮始兴,盥濯栉漱,衣冠而出,燃烛治家事,饮食宴乐,达旦而罢,则复寝以终曰。

古碑癖

孙何酷好古文,为转连使,曰,政尚苛峻,州县患之,乃求古碑文字磨灭者数本,钉于馆中。孙至,则读其碑,辨识文字,以瓜搔发,垢而嗅之,遂往往至暮,不复省录文案。

茶癖

陆羽著《茶经》, 论说茶之功效,并煎茶、煮茶之法:造茶具二十四事,以都统笼贮之,远近倾慕,好事者家藏一副。苏子瞻曰:陆羽有茶癖。王仲祖好饮茶,宾至辄饮之,士大夫皆患焉。每欲往候,必曰:今日有水厄。

花癖

张籍性躭花卉,闻贵侯家有山茶一株,花大如盎,度不可得,乃以爱姬柳叶换之,人谓花淫。

书画癖

米元章酷嗜书画,所藏唐晋真迹,无日不展于几上,手不释笔,临学之,夜则以小笈置枕傍。尝从人借古书画,临榻竟,并以真赝本归之,俾之自择,莫能辨也。

石癖

米元章性嗜石,每得佳石,辄具朝服拜之,呼为石丈僧敄周有端州石,屹起成山,其麓受水可磨,元章得之,抱之眠。三曰尝守涟水,地接灵壁,畜石甚富,一一品目,不复省录郡事。时 杨杰为察 使,知米以好石废事,以正言责之。

米径前,于袖中取一石,嵌空玲珑,峰峦皆具,色极清润,举以示杨曰:如此石安得不爱?杨殊不顾,乃纳之袖中。又出一石,叠嶂层峦,奇巧更胜,又纳之袖中。最后出一石,尽天划神镂之巧。杨忽曰:非独公爱,我亦爱也。即就米手攫得之,径登车去。

琵琶癖

范德孺喜琵琶,暮年苦夜不得睡。家有琵琶、筝二婢,每就枕,即令杂奏于前,至熟寐乃巳。

香癖

刘季和性爱香,尝厕还,辄过香炉上。徐铉遇月夜,露坐中庭,必香一炷,时号为伴月香。

奕癖

李纳性辨急,酷尚奕棋,每下子安详,极于宽缓。有时躁怒,家人则密以棋具陈于前,纳便欣然改容,取子布算,都忘其恚。

王积薪每出游,必携围棋短具,画纸为局,与棋子并盛竹筒中,系于车辕马鬣间,道上,虽遇匹夫,亦与对手,胜则征其饼饵牛酒。

法书癖

钟繇初求蔡 邕笔法于韦诞,诞不传,辄槌胸呕血。曹操以五灵丹救之,得活。及诞死,繇发其塳,遂得邕法。于是学书,穷昼夜无间辍。卧则以手画被,被为之穿,如厕至于忘归。世传繇有书癖。张芝酷嗜草书,凡家之衣帛,必先书而染练之,临池学书,池水尽黑。

游癖

陶岘好游,自制三舟,备极工巧,一舟自载,一舟置宾客, 一舟贮饮馔,与孟彦深、云卿辈优游于湖泖江汉之间。岘有女乐一部,常奏清商曲,逢山水胜处,则与客留连。弥曰,当时号为水仙。

谈癖

卫玠好清谈,弥曰忘倦。其后多病,体羸,母恒。禁其语遇 有胜曰:亲友时请一言,无不咨嗟,以为入微。琅琊王澄有高名,少所推服,每闻玠言,辄叹息绝倒,时人为之语曰:卫玠谈道,平子绝倒。

竹癖

王徽之喜竹,尝暂寄空宅中,便令种竹。或问:寄居何须种竹?徽之但啸咏,指竹曰:何可一日无此君耶?时吴中一士大夫家有好竹,欲观之,便出坐舆,径造竹下,讽啸良久,主人洒扫请坐,徽之不顾。将出,主人乃闭门微之,便以此赏之,尽欢而去。

谈鬼癖

苏子瞻在黄州及岭外,每旦起不招客与语,必出访客。所与游,亦不尽择,各随其人高下,谈谐放浪,不复为畛畦。有不能谈者,则强之使说鬼。或辞无有,则曰:姑妄言之。

睡癖

李岩老好睡,众人食罢下棋,岩老辄就枕阅数局,乃一展转 云:我始一局,公几局矣。

烟霞癖

田游岩隐箕山,高宗亲幸其门,游岩野服出拜,帝曰:先生比佳否?答曰:臣所谓泉石膏盲,烟霞痼疾。

声乐癖

韩持国嗜声乐,遇极暑辄求避,屡徙不如意,则卧一榻,使婢执板,缓歌不绝声,展转徐听,或颔首抚掌,与之相应,往往不复挥扇。

梅癖

林逋隐居孤山,搆巢居阁,绕植梅花,吟咏自适,徜徉湖山,或连宵不返。客至则童子放鹤招之。

诗癖

简文帝自谓七岁有诗癖,长而不倦。

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